August 2nd, 2016

ангелочек

САНДРО С МАЛОЙ БРОННОЙ И РАФИК С МОХОВОЙ

http://krylov.livejournal.com/3546862.html?thread=201569262#/t201569262

Когда немыслимо читать то унылое говно, которое оставил после себя писатель, выползший из "глубинки" ( а в России глубинка все, что не Москва и не Ленинград), но довольно быстро "сделавший сам себя" аксакалом и миллионером, и просуществовавший в этом качестве 50-70 лет , скажите, что он был " действительно мудр".

Глубинка, вскормившая Искандера:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D1%80,_%D0%A4%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BB%D1%8C_%D0%90%D0%B1%D0%B4%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87

Родился 6 марта 1929 года в Сухуме в семье бывшего владельца кирпичного завода, иранца по происхождению. В 1938 году отец будущего писателя был депортирован из СССР, с тех пор Искандер больше никогда отца не видел. Воспитывался родственниками матери-абхазки в селе Чегем.

Окончил русскую школу в Абхазии с золотой медалью. Поступил в Библиотечный институт в Москве. После трёх лет обучения перевёлся в Литературный институт им. А. М. Горького, который окончил в 1954 году.

Все у Фазиля было хорошо. Включая поддержку абхазской диаспоры.
Великий русский писатель писавший на русском языке для людей, говорящих по- русски преимущественно о каком-то за..анном селе Чегем нес посильную нагрузку в прокачивании Кавказа, трудолюбиво сея мысль о "братском народе" и приучая русских Кавказ любить, кормить, терпеть и давать ему собою руководить.
Тут я остановлюсь в правильном предположении, что Крылов мог бы сказать об этом больше и лучше меня.
http://www.apn.ru/publications/article35287.htm

Особенно жуткими было сочинительство нацкадров. Если писания русских «деревенщиков», при всей их бесконечной унылости и депрессивности, ещё можно было хоть как-то одолеть, то русскоязычные сочинения бесконечно многочисленных Нутайзурбуевых и Кроликоянецев – обычно про быт южных сёл – были чем-то совершенно инфернальным. Я физически ощущал, как меня загоняют в войлочную юрту, к овцам и клопам. С другой стороны, нацкадровские тексты иногда доставляли то, что сейчас называют «лулзами» (по-русски это, наверное, будет «скорбные ржаки»). Некоторые перлы из нацкадровских сочинений передавались из уст в уста.


Крылов, как видим попытался, но ради приличия или из суеверия в дальнейшей части повествования затушевал. Кстати, этот абзац абсолютно актуален по сей день относительно современных национальных литератур. Только "юрта" иногда заменяется "хатынкой и садком биля хаты", или даже коммунальной квартирой, где обитают святые люди , носящие имена Наум или Двойра, в мареве трогательного быта с висящими всюду мокрыми панталонами, запахом жареной рыбы етс.

Действительно, мудро. Благодаря чему помер в Переделкино в 87 лет,с удовольствием вспоминая каждый день содержательно прожитой жизни, отчасти веря в то, что он и действительно замечательный писатель, кушая барашка и пр.
А не в Тбилиси в 40.
ангелочек

ШИНЕЛЬ №5

http://blackabbat.livejournal.com/327925.html

Collapse )


Думаю, что Г. и А.А. встретились бы не в реале, Ибо с какой стати да и где им пересечься в реале, и с какой стати А. А. пригласит Г. к себе в гости. Они пересеклись бы все в тех же социальных сетях, где А. А. рассказывал бы про свою поездку в ЮАР и попутно предъявил бы Г. какие-то свои претензии. Ну, например, о подорожании яиц и пармезана в связи с войной в регионе, где живет Г. Или требовал бы от Г. отчета о том, куда делся Боинг, на котором двести А. А. летели посмотреть футбол в Австралию. Кроме того, он поделился бы своими плохими предчувствиями, которые всегда одного типа: завтра, быть может, он не сможет жрать в восемьдесят глоток, об этом говорит ему неблагоприятное расположение звезд. Потрепанную шинель Г он бы заметил, и по ее поводу наставительно сообщил , что надо больше и лучше работать, вот, как он, например, и все будет, а люди той национальности, к которой принадлежит Г., работать не любят, поэтому и нет у них ничего. На теме национальности Г. А. А застрял бы надолго.


Пора бля за дело.
Гоголь: Простите… Какое дело… не понимаю…
Акакий Акакиевич-2: Ну что бля непонятного бля. Ты в душу, в душу мне загляни, залупа. Что у меня бля на душе творится?! Ты на пойми, Вникни!


Безусловно. После чего А. А. долго рассказывал бы о тяжелом детстве в самом ужасном районе города Москвы, Петербурга, Харькова...., затем о сложных отношениях с лапой , и с подросшими жлобами. И в результате А. А. остался бы недоволен глубиной вникания Г. в тему его тяжелого детства и вынесенных оттуда травм и еще три года писал бы иронические посты о "так называемых великих писателях и душеведах".