Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

ангелочек

Искусство перевода с русского на русский

Василий Ширяев показывает как это делатся, разбирая работу Б. Кутенкова:

"Для грохочущего как Т-IV «Пантера» гусеницами слова «культуртрегер» я недавно нашел эквивалент — «культуркоробейник"


Трегер, подставка — устройство для крепления геодезического инструмента (теодолита, тахеометра, антенны базового GPS-приемника, призменной отражающей системы и т. д.) на основании (штативе, пункте принудительного центрирования


Кутенков:

«В то же время сам вопрос интересен тем, что в нем обозначена палка о двух концах: критика и сама создает литературный процесс, превращает его в таковой из фрагментированного разговора о книгах и тенденциях…»

«В то же время мне уже в 21–22 года была несимпатична аргументация тех институционально закрепленных моих учителей, которые уверяли, что нельзя отрицательно высказываться о Барсковой именно в силу ее признанности: «Вы что, хотите, чтобы коллеги вам руку не подавали?» — кричала мне одна из них; спасибо ей — в дальнейшей своей деятельности я отверг вульгарно понимаемое осознание «рукопожатности» как сколько-нибудь значимое».

Прочитав текст, в котором неоднократно цитируется Кутенков, а уловил, исходя из самого количества глаголов, приличных в языке прораба, геодезиста, монтажника- высотника, что либо Кутенков обладал одной их этих профессий в прошлой жизни.
Либо душа его их взыскует, и он заговаривает литературу, чтоб она ударилась оземь и стала системой закрепленных теодолитов, палкой о двух ( трех, семи) концах и иных надежных оснований, которые можно установить, взвесить и закрепить на местности.
И не факт, что так уж не прав, хотя рассказать об этом можно гораздо проще. Ну, как умеет.

Впрочем, в мире поиска рукожатности такие вещи едва ли имеют значение.
Палка может иметь столько концов, сколько вам надо, нужно просто не забывать вовремя подписывать коллективные письма счастья.
ангелочек

Потребность в диалоге

Борьба плохой литературной критики с ужасной не имела бы никакого смысла, если бы не давала повод читательской дискуссии.
Так, в очередной разгромной статье Кузьменкова наиболее интересны коменты, причем за счет их сочетания:



Collapse )
ангелочек

Новости музыки ( из Донецка)

Владислав Русанов
17 ноября, 07:42 ·
Очередной срач разгорелся в соцсетях по поводу отменённого концерта "Хиты украинского рока" в баре "Ганджубасс". Читаю с наслаждением.
1. "Мынетакие" - конечно, мы не такие. Ну, это будете рассказывать основной массе фанатов этого самого рока, которые спят и видят половину из вас развешанными на столбах, а вторую половину на коленях, поющую главный хит под названием "Щенэвмэрла".
2. "Искусство вне политики". Ну, во-первых покажите мне под микроскопом, где там искусство? А во-вторых, данный сегмент "деятелей искусств" как раз очень даже внутри политики.
3. "Мы все им когда-то подпевали!" Ну, далеко не все. Это раз. Да и продолжайте подпевать. Дома. Это два.
4. "У нас теперь как "вна" всё запрещают." Ну, тут вообще ноукомментс, как говорится. Равзе был где-то официальный запрет? Нет, сами назначили, сами отменили. Но виновата, как всегда, власть...
И последней строкой, до которой, как обычно, никто не дочитает. Мне вообще наплевать на эти концерты. И на хиты украинского рока, и русского, и зимбабвийского. Но восхищают люди, пытающиеся спустя шесть лет войны и смертей искать по ту сторону линии фронта что-то хорошее, доброе, вечное...


1. В Луганске, к моей большой радости, таких проблем нет и быть не может. Население четко знает, что есть хорошего на Украине- это вторые украинские пенсии. Знание это касается ограниченного контингента граждан, ну, будем в таком случае считать его сакральным.
2.Никаких подвижек на "культурный диалог" с Украиной в ЛНР тоже нет, и это радует.
То ли здесь живет меньше жертв ЕГЭ, то ли больше людей, которые умеют читать и периодически читают разные креативы, например, про устройство идеальных концлагерей в случае гипотетического воссоединенения.
Не составляет труда представить, что в этих лагерях будет играть веселая музыка. Украинский рок, например.
3. Искусство вне политики? Расскажите это Лени Риффеншталь.
4. Вообще, всегда полезно представлять какую-то спорную ситуацию такого типа в понятиях Второй мировой войны. В блокадный Ленинград приезжает сводный оркестр из Берлина и дает концерт Вагнера.
Этому очень рады многочисленные любители музыки -ленинградцы.
Да, за билеты еще нужно платить, ну конечно же. Кое- у кого остались драгоценности их не успели выменять за хлеб, очень хорошо.
5. Именно потому, что сам я люблю музыку, и неоднократно слушал " украинский рок", я четко понимаю, что лучше бы в Донецк приехал симфонический оркестр из Берлина. По крайней мере, деньги, потраченные на билет, были бы оправданы.
ангелочек

карьера

Илья находится в ТОПе " 30 ведущих аутсайдеров".

Какие бывают интересные карьеры.
Впрочем, потрясает здесь все:

Илья родился в 1987 году в Омске. С детства занимался различными видами спорта. Закончил факультет философии и культурологии «ОмГПУ» и в 21 год перебрался в Петербург, где сразу же приступил к воплощению самых сокровенных творческих замыслов.
Автор увлеченно создает сложные детализированные работы, при этом близко знаком с аутсайдерским искусством, что не мешает ему в художественных произведениях отображать исключительно внутренние переживания, навеянные фантазией, сюжетами эзотерической литературы, экзистенциальной прозы 20 века или философией антинатализма.
С 2019 года Илья получает поддержку проекта «Аутсайдервиль» в качестве постоянного резидента, и за это время принял участие в "Outsider Art Fair" в Париже и выставке "Аутсайдер арт. Созидая Вселенную" в московском Музее русского лубка и наивного искусства, войдя в топ 30 российских художников-аутсайдеров.
Илья - крайне разносторонний человек, артист в широком смысле этого слова. Он пишет книги, большую и малую прозу, философские трактаты... За короткое время изучил игру на фортепиано, саксофоне, флейте - под ником acidether регулярно выпускает альбомы, а также создал собственную музыкальную группу «Psychedelic band»
,

До встречи 21 ноября в 18:00 по адресу ул. Маяковского, д. 10 (книжный магазин «Во весь голос»), вход свободный!



Работы ведущего аутсайдера можно посмотреть ЗДЕСЬ.

И почитать ЗДЕСЬ

Стихи:

Collapse )

"Аутсайдервиль"

ТОП аутсайдеров
( работы прилагаются)

Увлекла история Александра Савченко,
а особенно его работы.
ангелочек

Искусство заголовка

Прочитав:

О "Сильных текстах", "пытливой молодежи" и "женской поэзии"

Цикл семинаров “Сильные тексты” — один из наиболее интересных проектов, родившихся во время пандемии, объединивший филологов, поэтов, школьников и студентов в обсуждении центральных и маргинальных текстов русской поэзии. Участвовать в нем посчастливилось сразу нескольким ученицам нижегородской Вышки


Я сдуру настроился узнать больше о мероприятии, посвященном разбору книг, которые пишутся сегодня, но я о них не знаю ( А вдруг?).
Дойдя до конца статьи, в очередной раз осознал правоту Битовского персонажа, предсказавшего году эдак в 1957: " Когда станет " можно", все быстро кончится, а вы еще долго будете жевать пережеванное.

Впрочем, внутри статьи понравилось:

Сейчас вообще время женской поэзии. Разговаривать к нам приходят поэтки (или поэтессы - это как кому удобнее), но мы не говорим об их творчестве. Мы ставим задачу попытаться разобраться, есть ли женский взгляд на мир.

Женский взгляд на мир есть, но он бывает у биологических мужчин примерно с той же частотой, как у биологических женщин.
Трансгендер- это не идеологическая диверсия, не глобализм и не намеренная порча изначального. Это в первую очередь мировоззрение.
Можно каждый день качать бицепсы , разговаривать на высоте контроктавы, смысл жизни видеть в длине дон- жуанского списка, но при этом все время смотреться в зеркало, что, собственно, и делает женский взгляд женским.

Для литературы женский взгляд на мир как правило оборачивается провалом, поскольку при всем желании обладатель такого взгляда не в состоянии говорить ни о чем, кроме себя самого.
По большому счету он даже не подозревает о существовании какой-то другой реальности, кроме тех случаев, когда она его травмирует, а травмирует она его всегда.

ПС. В Нижнем Новгороде, у местной интеллигенции, кажется, вообще не принято интересоваться чем-то, что произошло на территории Российской империи позже 1918. Но зато любители старины наделены искусством открывать непросветленной публике неизвестные ей имена Х1Х - начала ХХ века
Так и вышло, что я узнал о Софье Парнок, без сомнения исчитанной вдоль и поперек эстетами.

В стихах же Парнок очень много вечных ценностей на один квадратный сантиметр, это, пожалуй, хорошо. Вот в этом: ссылки на два известных романса " Эх ямщик, гони-как к Яру" и " Что мне горе, жизни море..." Ну и к тому же офицеры, купола, крестильные купели- и на все про все потребовалось четыре куплета.
Любо.
ангелочек

Позитивный опыт в литературном произведении

Читатель вчера задал вопрос:

Почему искусство перестает давать позитивный опыт?


На поверхности лежит:
"Потому что ужас и депрессняк лучше расходится"
Но это не совсем точно. Настает момент, когда горькое приедается и читатель и зритель хотят сладкого.
К тому же депрессняк депрессняку рознь.
Однообразные описания "рекомендованных тем", на определенном этапе производят впечатление за счет того, что автор откровенно не владеет темой и количство ляпов начинает превышать некоторую критическую величину. Впечатление, конечно, расходится с задуманным.
Так, уже есть немало фильм и книг про войну и блокаду, знакомясь с которыми, негодуют даже люди крайне далекие от вопроса, все за счет зашкаливающей фантазии авторов.

Если же тема романа более мирная и современная, то нытье героя о том, что жизнь говно и погода говно, и одет он, как мудак, и в Париж когда поехал, Париж оказался говном, могли бы быть занятными, если бы автор вложил в книгу что-то, что не говно. Например, каких- то сложноорганизованных персонажей, причем читателю не пришлось бы верить автору на слово, что главный герой лучше Парижа.

Впрочем, есть и романы, где разливается просто море позитива. Он, конечно, относителен и дается глазами главного героя, по принципу, всяк любит свое, кто попа, кто попадью. То есть чтобы им проникнуться, надо разделять ценности героя. В женских романах ключевая ценность это семья и дети.
Поскольку женщины по своей природе очень правдивы, то создавая роман о поисках счастья, автор где-то на второй странице поставит читателя перед фактом, что достойного партнера найти трудно или невозможно. И самый реальный вариант прекрасной семьи- это мать- одиночка, которая не теряя времени даром, просто пошла на ЭКО.( Три раза). Теперь у нее трое прекрасных детей...


В мужских романах, конечно же, ключевая ценность, это победа над врагом.
Проблема в том, что даже если романы пишет отствной майор ЧВК, его очень быстро начинает распирать на философию, в духе " все люди братья", что само по себе и неплохо, если бы бы он мог удержаться на этом снаряде больше пяти минут и показать высокий класс акробатики.
Увы, нет. Человек, который умеет стрелять, не обязательно владеет софистикой,к тому же всеобщее братство- это не тот аффект, которым многие могут завести потребителя.
Например, потому что только святые реально так чувствуют, а святые не читают книг современных авторов.
(Да и автор свистит, потому что, если на то пошло, откроем его страничку в ФБ, где он трудолюбиво изливает протоки ненависти на всякого, кто попал под руку, причем каждый день.)

И в общем, по всему выходит, что наибольший шанс указать на всем понятный мир позитива- это написать кулинарную книгу.

ПС. А главное: какая-такая литература? Люди ДЕЛА ДЕЛАЮТ.
ангелочек

Гладко было на бумаге

"Декаданс всегда очаровывает своим отрицанием любых моральных запретов, остроумием, сексуальной раскованностью и открыто признаваемой гедонистической религией любви к драгоценному себе. И в его городах греха, как правило, создаются яркие, провокационные художественные произведения. Декаданс - хорошая питательная среда для искусства. Какое-то время.

А потом религия любви к себе, проповедь которой начинает звучать из каждого утюга, выжигает все причины, по которым люди занимаются творчеством, кроме невротического "самовыражения". Которое так же продуктивно как мастурбация. Усталость от чрезмерной изощренности декадентского искусства порождает псевдоискусство, отрицающее ремесленное технэ и подменяющее художественное и вечное - политическим и актуальным. А перепроизводство интеллектуалов, зарабатывающих на жизнь софизмами, отзывается всеобщей циничностью, которую неумные люди традиционно принимают за признак ума. И культура плавно сползает к варварству: наглому, невежественному и простому как удар в челюсть. В точном соответствии с формулой Реймонда Чандлера: "Она была настолько утонченной, что возбудить ее мог только грузчик в потных подштанниках".


Дзен повелевает: "Если встретишь будду- убей будду". " Будда- это палочка- подтирка".
Относительно приведенного отрывка: пафосное изложение истории взлета и упадка культуры от утонченного декаденса к варварству обрушивается практикой того, что в каждом условном "институте культуры" более 50 процентов сотрудников- грузчики и кухарки, которые за несколько лет тренировок освоили язык декаданса, а всякий Саша Бло способен в день создать десяток текстов об утонченном разврате, цветах зла, и роскошном тлении.
Декаданс- один из главных симулякров мира, жители которого только- только дорвались до подлинной Жизни в их собственном понимании: евроремонт+Таиланд+холодильник. Вопрос лишь в том, как говорил Вавилен Татарский, с какой целью он внедряется. И почему столь востребована его симуляция.

Не говоря уже о том, что само понятие декаданса производно по отношению к некоему условному " классическому искусству", апологет которого мог бы вступить в дискуссию с декадантами, указуя на столпы.*
Когда же, например, критик каких-нибудь "Петровых в гриппе" негодует, а на вопрос: " А кто писал хорошо?" апеллирует к Платонову, Бабелю или Хармсу, то оказывается, что целью всей дискуссии был веселый смех над апологетом "классики".

Collapse )
ангелочек

Дар

Если говорить о разнице менталитетов между западными и советскими (постсоветскоми) художниками, то разница прежде всего в том, что первые мыслят в категориях карьеры ( репутация, известность в своём поколении, уровень цен, публикации и прочее), а вторые в категориях бессмертия - местом в истории искусства, причём в некоей абстрактной "большой" истории искусства, которую часто представляют себе как комнату, заполненную гениями, которые все сидят за большим столом и радостно встречают нового классика:
"Здравствуй Вася! Где же ты там долго был? Мы все тебя уже заждались".



И всякий современник, у которого сложилось с продажами, для наших чудак на букву " м".
В этом радостно, что перестали уже пользоваться словом "бездарь". Раньше, например, оно использовалось нашими гениями при аттестации не только Глазунова, но и Сальвадора Дали.
Все потому, что приноровляясь к беспощадному рынку, наши как-то решили, что дар тут вообще не причем, а роль играет, например, "национальность".

Поэтому неофит, решивший достигать в живописи или литературе, не задает себе вопрос, казалось бы, первый:
- А я вообще, если вот сегодня рисовать( писать) не умею, есть ли у меня шанс ( дар) когда-нибудь научиться?
Нет, неофит размышляет от том, как " заявить о себе", с какими нужными людьми задружиться и с какого места начинать ниспровергать прославленных чудаков на букву " м".


Collapse )
ангелочек

(no subject)

Литературной критики нет, а чтобы она появилась, " должны платить".

АХ, как интересно. Атлантида литературы затонула, о ней все забыли, но есть еще отдельные любители ее изучать ( или " быть авторами"). Им хотелось бы, чтобы " был институт", но они уверены, что кто-то должен платить, чтобы этот институт вознесся. Кто конкретно должен-то? Ну, вестимо, бюджет, то есть налогоплательщики.

Если смотреть фактам в глаза, то в 2020 литература- это косплей для тонких ценителей, которые все друг с другом знакомы, как члены секты. Вдруг тонкие ценители ролевых игр заявляют, что нельзя это, чтобы они ездили на свои слеты бесплатно, нужен институт ролевых игр, и налогоплательщики должны скинуться, чтобы они покупали себе картонные доспехи и бегали с бумажными мечами.
А что, запросто. Если объявить косплей частью заветной национальной культуры , да, конечно скинутся, конечно, профинансируют.
У нас еще и не такое укрепляют бюджетным рублем. Косплей же по сравнению и вовсе наше все.

Collapse )

ПС. Френд вспомнил о Горации, и, освежив его биографию, мы видим в ней совершенно иные, чем у современного поэта , смысловые акценты, в частности, Гораций избегает углубления отношений с Меценатом и некоторых должностей, поскольку независимость ему дороже процветания.
И однако в основе возможности самого поэтического занятия как такового у Горация уже лежит сравнительная финансовая независимость. "Поэзия- занятие людей если не богатых, то вполне обеспеченных".
С тех пор много воды утекло...
Впрочем, во времена Горация и за игру в мяч никому не платили.