Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

ангелочек

Кино и немцы

ангелочек

кстати

Вчера искал какой-нибудь русский фильм по мотивам веры и религии.
С удивлением обнаружил, что несмотря на всю ударную возгонку православия, фильмов никаких за тридцать лет так и не сняли, не считая нескольких короткометражек о жизни святых, юродивых и блаженных.

Весь массив религиозного кино, как и раньше, приходится на Голливуд

Наше все является бесконечным источником каждодневного удивления, и никогда не знаешь, где именно тебя удивят. Несомненно лишь, что произойдет это обязательно.
ангелочек

Логично

Вот есть, допустим группа людей. " Молодых" ( 45-50 лет это ж юность, друзья, да?). Прогрессивных. Телевизор они не смотрят В ПРИНЦИПЕ. Посмотреть телик в их мире - зашквар. Не дай бог заикнуться, что сам смотришь. Уволят из своего светлого круга без выходного пособия.
Тем самым, конечно, не смотрят и сериалы . Тоже зашквар.
Но при это зачем то затевают разбор того или иного серила ( тут возникает вопрос, как они с ним соприкоснулись, при этом избежав зашквара, через платок смотрели, или друга ( уже зашкваренного, ему хуже не будет) попросили пересказать.

И выдают рецензию на 10. 000 знаков.
При этом ВСЕ читатели рецензии честно и гордо признаются, что сериал не видели, но автора рецензии очень уважают, и полностью ему верят.
Collapse )
ангелочек

Обком потревожу

Пассионарный Вадим Чекунов с очередной пассионарной рецензией на рассказ " о любви" молодого, но уже очень заслуженного Александа Евсюкова.

Пройдя по ссылке, вы можете прочесть и сам рассказ ( он короток, как поздние нравоучительные произведения Льва Толстого), так и охватить суть критических претензий.
Ну так вот. Вадим, в принципе, не против произведения о любви, вся соль которого сводится к одному мелкому, но неприличному событию, которое у русских обсуждать вообще не принято ( а у американцев - с удовольствием, про это даже сняли какой-то фильм).

Его эта история не смущает ни сюжетом, ни языком, и ни идиотизмом ( и это радостно: окреп критик, заматерел и его уже суровой графоманией с ног не собьешь).
Смущает его одно: что действие рассказа происходит в 1941 году.
Отсюда Чекунов начинает вещать:

отстаньте вы, мордатые члены потешных писсоюзов, от того поколения, что войну прошло. Пишите про свой пердёж, раз удержу нет у вас, но не лезьте липкими лапками в прошлое, графоманы лауреатные...

Ну что я могу сказать. Любо.

"Кисет" тоже запретить надо , друзья. Ибо... Да хорошо пошерстив русскую литературу ХХ и ХХ1 века ( и кинематограф) многим или всем писателям и режиссерам вполне можно предъяву кинуть. что нельзя- нельзя ТАК писать об этом поколении. Причем в список проштрафившихся попадет скорее всего, и Фадеев, и Войнович, и Твардовский и Ремарк и еще легионы. Но весь вопрос упирается в то, кто поставит на вид и накажет нарушителей.

И оказывается, что сделать это может только партком.
Увы, никакого парткома нет.
А, стало быть, пришла пора его создавать, потому что трудно без парткома. Захочет кто-то что-то не согласованное с сегодняшней линией сказать, написать или снять, сообщив, что это было в сорок первом на четвертом белорусском, а партком ему раз- выговор, два- с занесением в учетную карточку, три- на бюро, четыре- партбилет положи. А это гражданская смерть, товарищи.

А без парткома и сказать некому. Чекунов, конечно, пытается, но возможности у него не те.
И это больно и неправильно.
В Китае, где Чекунов живет лет 15, и часто ставит его в пример, все, конечно, есть. И не дай бог что-то не то написать про хунвэйбинов каких или культурную революция. Отцифруют мама не горюй.
А если не в Китае дело, никто ничего сделать не может.
Даже песню спеть " Сталин и Мао слушают нас",* которая была весьма популярна, нет , не в сорок первом, всего лишь в сорок девятом.
Работайте, братья, и скоро- скоро все будет, главное, парткомы и обкомы, а их уже можно потревожить и всех этих Евсюковых лишить всех их сталинских премий и дач в Переделкино, за то что на святое замахиваются.

* На ютубе приведен вариант с вырезанными словами про Сталина и Мао. Но зато 67 коментов с одним и тем же вопросом: " Где правильные слова?" Отвечаю. После смерти Сталина из многих известных песен удаляли ( по совету парткома) строчки с его упоминанием, заменяя их другими.
( Например, гимн СССР с упоминанием Ленина и Сталина)
Но люди-то все помнят.

А от одного комента прям слезы набежали:

Андрей Виноградов
2 месяца назад
Верните нам Сталина и Мао! :)


И кисет.

Чекунова же кажется можно поздравить с личностным ростом. Из сомнительной и непонятной людям позиции какого-то там критика ( бесплатного), он уверенно устремился к респектабельной и исторически устоявшейся роли создателя сигналов. Пока в несуществующий обком, а там как знать.
О чем предупреждал еще А. Зиновьев, обозначив, что самая устойчивая и понятная в нашем обществе литературная форма- это донос.

ПС. Первоначальный вариант песни нашелся!
ангелочек

кино

В кино после 2010-х сигарета – маркер неблагополучия. Курящий или находится в настолько тяжких кризисных обстоятельствах, что встал на путь саморазрушения, или же вообще погряз во всех грехах. Затем «на темную сторону» перешел коньяк. Сейчас уже смысловую нагрузку начинает нести еда ("правильная" или "неправильная"), приверженность к занятиям фитнесом и многое, многое другое.

В новых фильмах про войну, про концлагерь или блокаду, даже про оживших мертвецов вообще ни один герой не курит.

Видимо, чтобы зрителей не осенило, что человек, убегающий от бомбежки или от толпы зомби- попал в беду.
Вот если он будет убегать с сигаретой в зубах, тогда да. Тогда зрители, конечно, ужаснутся.
И травмирует их это, скорее всего. Иски начнут подавать на киностудию
То. Се.
В общем, ни к чему это.

Впрочем, представление о месте табака в жизни человека на войне ( в концлагере, в блокаде) далеко не самое интересное в ряду представлений современных режиссеров.

"Праздник" ( 2019)

Новый фильм Алексея Красовского в жанре «драмеди» показывает жизнь интеллигентной семьи в блокадном Ленинграде. Готовясь встретить Новый год, семейство Воскресенских с ужасом обнаруживает, что никто из них не умеет готовить, а кухарку у них недавно забрали. Интересный фильм наполнен комическими происшествиями, интригами в балансе с трагедией непростых времен Великой Отечественной войны


Что делать , товарищи, будем с такими режиссерами? Как что. Завидовать будем. Видимо, наше кино уже на том этапе, когда никто ничего такого не помнит даже в общих чертах. И спросить не у кого.
И актеров на роль блокадников взять негде. Взрослых людей, весящих 45 килограммов, нет.
И зрители не поймут.


ПС. В фильме о блокаде " Крик тишины" ( 2019) кто-то все же курит. На второй минуте сюжета ( на фоне сцены отоваривания хлебных карточек) на экране появляется надпись.
КУРЕНИЕ ВРЕДИТ ВАШЕМУ ЗДОРОВЬЮ!

Все остальное, что показывают в фильме, видимо, здоровью приносит пользу.
ангелочек

(no subject)

ангелочек

Банан Захарова

"Шедевр захаровского подсознания" не говорит ни о чем, кроме содержания захаровского подсознания.
Бешеных собак отстреливают не для того, чтобы вместо них кусать прохожих и биться за место в собачьей стае, с вирусом сражаются не для того, чтобы стать вирусом и пр.

А проблемы захаровых велики, обильны, и , что самое прискорбное, утверждены на роль симулякров искусства, к тому же, как многие отметят, на деньги налогоплательщиков.

При надлежащих возможностях внедрения этих дорогостоящих опытов на кушетке психоаналитика в зрителей, многим может показаться, что банан Захарова это не просто банан.
Так оно и есть , но это интимный факт психической жизни Захаровых, и ничего больше.


Проблема тут не в том, что Захаров "наш" со всеми известными вытекающими.
Ну, был бы Захаров " их", и звали бы его, например, Вуди Аллен, что изменилось бы?
В частности, градус честности. Был бы честный фильм о неврастенике и его проблемах, весьма возможно, кассовый и оскароносный. Но никто не делал бы вид, что речь о проблеме космического масштаба, о " притче" ( слово, которым начинают трясти, когда сами не знают, зачем снимают фильм и не в силах придать ему то, без чего, кинематограф вообще теоретически невозможен, то есть движение. Все фильмы всех захаровых стоят, как телега на сельской дороге в распутицу. Времени в них нет. Актеры не играют, а ходят или сидят в кадре, красиво курят, иногда закатывают истерики, а Захаровы- киноведы нам говорят, что они ослепительно красивы и с ума сойти как талантливы.).

Назвав это притчей, потом предлагают " перейти на новый уровень", то есть смотреть фильм как " Апрельские тезисы".
И все побежали....
Отсутствие честности само по себе не приводит к падению доверия в собеседнике, ведь вот какая история.


Ведущий артист Захаровского театра ( и кино) умудрился провести четверть века на экране с одним и тем же выражением лица. Захаров ( и другие) к тому же взял его не на амплуа советского Брюса Ли ( секретного агента) а, вы будете смеяться, героя- любовника. С этим выражением лица, двигая руками как кукла, не поворачивая в кадре шеи, он монотонным голосом уговаривал Джульетт... Впрочем, нет. Джульетты там по сюжету сами себя всегда уговаривали.
Советские зрители находили все это очень реалистичным и достойным подражания.

ПС. Интересен список фильмов, снятых в том же году, что " Банан Захарова".
Ну, скажем, для кино этот год в целом был не самым удачным. Замечательно, что по китайскому календарю это тоже был год Дракона.

Между тем тот же Сокуров уже вполне себе был.


Но прихотливая память коллективного интеллигента уже про него не помнит.
ангелочек

левиафан

В 2014 году, когда мы тут немножко воевали, прогрессивная общественность обсуждала фильм Звягинцева " Левиафан", который объявили событием в киноискусстве на все времена, нашли там библейский смысл и пр.
Наконец собрался посмотреть и я.

Collapse )
ангелочек

кино

В фильме " Обитаемый остров" отрицательные персонажи ( то есть все герои фильма минус один) вызывают больше симпатии, чем главный герой, постоянно улыбающийся красавиц- Максим, прилетевший с планеты добра, прогресса и всеобщего счастья, каковые не мешают бабушке Максима в первых кадрах образцово- показательно трахать Максиму мозг по телефону. ( Ну и толку от вашего прогресса?).
Чтобы усугубить симпатию зрителя, все эти мрачные негодяи курят, а Максима это нестерпимо мучает.

Впрочем, симпатия к Максиму зарождается, когда он начинает рубит хасидов ( то есть героев на них похожих) мечами- кладенцами.
С облегчением выдохнув, понимаешь, что он по крайней мере не пацифист.
Вот и ладненько. Потому что чрез двадцать минут Максим вступает в Национальную гвардию после пятиминутного монолога брата своей возлюбленной о том что у страны много врагов.
При этом его даже не смущает, что он гражданин не то что другой страны, а даже другой планеты.

Впрочем, Максим быстро разбирается, что к чему и встает на сторону мирных жителей. За что и огребает по полной.
ангелочек

кино



"Дневник его жены".
Фильм про Бунина. По сюжету Бунин , получивши Нобелевскую премию, затем поездом возвращается из Стокгольма во Францию ( 1933 год)
В поезд входят фашисты и обыскивают Бунина до трусов.
При всем том, что фашисты- это фашисты, мне трудно поверить, что эта сцена имела место, и я задаюсь вопросом, с какой целью она появилась в фильме.
Вообще же фильм в целом скорее о браке на троих ( четверых, пятерых...) людей небедных и в основном праздных и всей его невыносимой сложности (при безусловных приятных моментах.)

Вторая половина фильма, однако , крайне поучительна в разрезе проблемы " Как можно провести вторую ( третью, восемнадцатую) мировую войну".
Люди стоят на балконе огромной дачи в Ницце и обсуждают, возьмет ли Гитлер Москву.
Волею режиссера Бунин набрасывается с кулаками на собеседника, который предполагает, что да.
Впрочем, через пять минут все мирятся и пьют чай.

Еще через двадцать минут будет сцена, в которой герои покупают ящик шампанского, чтобы отпраздновать, что " русские немцам жопу надрали".
Ну, вы понимаете. Что бы там ни было, Бунин - то наш человек, наш.