Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

ангелочек

кстати

Вчера искал какой-нибудь русский фильм по мотивам веры и религии.
С удивлением обнаружил, что несмотря на всю ударную возгонку православия, фильмов никаких за тридцать лет так и не сняли, не считая нескольких короткометражек о жизни святых, юродивых и блаженных.

Весь массив религиозного кино, как и раньше, приходится на Голливуд

Наше все является бесконечным источником каждодневного удивления, и никогда не знаешь, где именно тебя удивят. Несомненно лишь, что произойдет это обязательно.
ангелочек

(no subject)

Очень простой ответ на вопрос, закрывать ли Мавзолей.

(При этом на всякий случай замечу, что лично я ни на чьей стороне в этом деле. " Как народ решит.")

А это просто квадратура круга по своей гениальности:
Ранее председатель партии «Коммунисты России» и депутат Законодательного собрания Ульяновской области Максим Сурайкин заявил, что мавзолей с телом Владимира Ленина еще долго простоит на Красной площади как символ социализма и коммунизма. Нахождение мавзолея на главной площади страны не противоречит принципам христианства, считает он. Ленин захоронен ниже уровня земли, и тем более существуют традиции показывать святые мощи.

Collapse )
ангелочек

"Худловары"

Книга заинтересовала за счет названия.

На первом абзаце я понял, что читать ее не нужно ( первичный признак этого: действие начинается в уборной).

Но по инерции прочел еще несколько страниц.
Сквозная нить тут , как выразился когда-то один рецензент о повести простой женщины, опубликованной в " Новом мире", что " бог пишется с маленькой буквы, а Телевизор с большой."
В данном случае Телевизор это " жена и малыш", которые удаляются на Дачу, чтобы оставить героя наедине с богом ( с маленькой буквы) то есть с повестью о предмете, который он ненавидит, но почему -то всегда к нему приходит: "современная литература".
Тут самое время читателям смеяться , ведь уже первые три страницы текста утыканы всякими "смешариками" типа жаргонных слов, именами, которые, как нам предлагается думать " известны всем" и ключевыми смешными действиями ( про туалет герой вспоминает на каждой странице по два раза ).
Если читатель еще не умирает от смеха и восторга, значит, нужна помощь смеха за кадром.
Текст, как принято в наши дни, грязный,* идея глупая, ну, как глупая, душить Дездемону тоже было не умно, но как-то сумели сделать это красиво, а теперь так уже не делают. Гэги не спасают, и оттого, что что бог с маленькой буквы, никому не легче.
Впрочем, порадуемся за автора в связи с тем, что у него очень много Телевизоров.
Ведь иметь Телевизоры это и означает быть правильным и, разумеется, счастливым.


Collapse )

* То, что иногда кажется проблемой литературы или языка, на самом деле не проблема языка, а проблема человека и его жизни. Например, то, что ниже ( и на протяжении всей книги) излагается языком Полиграф- Полиграфовичей ( на нем изъясняется сегодня 90 процентов пишущих людей, в том числе, извините за выражение, " писателей"), не выразить на русском литературном ровно по той причине, по какой " телка" и " барышня" это просто две разные женщины. С разной историей, разной жизнью, разными поклонниками и разным будущим. Мы можем, конечно, ради чего-то назвать телку барышней, но не в наших силах подвести под это определение какую-либо реальность.
Collapse )
ангелочек

(no subject)

Богомолов оповещает об этическом крахе Европы, призывает отцепить вагон и строить свою новую Европу дома.

Я принципиально не против, домашняя Европа- это супер. Но только вот надо определиться с местом, где именно строить.
В Выхино? Или наоборот, в Нижнем Новгороде? Или на Кубани? Или в Питере?
В Питере строить не надо, в Питере уже все есть, значит, на Кубани.
Казаки будут счастливы, молебен устроят, когда будет закладываться камень новой Европы.
Богомолова, конечно, пригласят на мероприятие, как автора идеи, в казаки примут.

Ставропольский край, безусловно, подойдет для закладки Нью-Парижа.
А Новый Лондон пускай будет на Колыме.
ангелочек

(no subject)

Внезапно выяснилось, что министр культуры ЛНР живет в Москве и зовут его Свят Павлов.

Вижу в том доброе предзнаменование к тому, чтобы однажды проснуться и увидеть из окна Кремль, оттого, что ЛНР окажется в Москве целиком.

Духовная жизнь Свят Павлова велика и обильна, в чем может убедиться всякий, кто зайдет на его страничку.
Я помню, я горжусь.

Кому не выпало счастья личного знакомства со Свят Павловым, может прикоснуться к нему с помощью ютуба, где три часа сей муж рассуждает о важных предметах культуры и жизни ( 18+)



ПС.Здесь нам говорят, что министра культуры, молодежи и спорта ЛНР зовут Дмитрий Сидоров.

Да и культурная жизнь республики происходит совсем в ином ключе.
Например:


Музейщики и молодежь Республик Донбасса на ВКС обсудили патриотические проекты

Сотрудники Краснодонского ордена Дружбы народов музея (КОДНМ) «Молодая гвардия» и участники межведомственного проекта «Пост № 1 в Краснодоне» 22 сентября в ходе виедомоста «Донецк-Краснодон: герои подполья» обсудили с коллегами из ДНР реализацию патриотических проектов. Об этом сообщили в КОДНМ.

«22 сентября на базе Краснодонского ордена Дружбы народов музея «Молодая гвардия» и при участии сотрудников музея был проведен видеомост «Донецк-Краснодон: Герои подполья». Мероприятие было организовано отделом реализации социальных проектов Министерства информации ДНР совместно с администрацией Пролетарского района Донецка и администрацией Краснодона и Краснодонского района ЛНР», – говорится в сообщении.

В музее отметили, что видеомост был проведен с целью патриотического и духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения, сохранения исторической памяти о подвигах предков в годы Великой Отечественной войны.
ангелочек

Гладко было на бумаге

"Декаданс всегда очаровывает своим отрицанием любых моральных запретов, остроумием, сексуальной раскованностью и открыто признаваемой гедонистической религией любви к драгоценному себе. И в его городах греха, как правило, создаются яркие, провокационные художественные произведения. Декаданс - хорошая питательная среда для искусства. Какое-то время.

А потом религия любви к себе, проповедь которой начинает звучать из каждого утюга, выжигает все причины, по которым люди занимаются творчеством, кроме невротического "самовыражения". Которое так же продуктивно как мастурбация. Усталость от чрезмерной изощренности декадентского искусства порождает псевдоискусство, отрицающее ремесленное технэ и подменяющее художественное и вечное - политическим и актуальным. А перепроизводство интеллектуалов, зарабатывающих на жизнь софизмами, отзывается всеобщей циничностью, которую неумные люди традиционно принимают за признак ума. И культура плавно сползает к варварству: наглому, невежественному и простому как удар в челюсть. В точном соответствии с формулой Реймонда Чандлера: "Она была настолько утонченной, что возбудить ее мог только грузчик в потных подштанниках".


Дзен повелевает: "Если встретишь будду- убей будду". " Будда- это палочка- подтирка".
Относительно приведенного отрывка: пафосное изложение истории взлета и упадка культуры от утонченного декаденса к варварству обрушивается практикой того, что в каждом условном "институте культуры" более 50 процентов сотрудников- грузчики и кухарки, которые за несколько лет тренировок освоили язык декаданса, а всякий Саша Бло способен в день создать десяток текстов об утонченном разврате, цветах зла, и роскошном тлении.
Декаданс- один из главных симулякров мира, жители которого только- только дорвались до подлинной Жизни в их собственном понимании: евроремонт+Таиланд+холодильник. Вопрос лишь в том, как говорил Вавилен Татарский, с какой целью он внедряется. И почему столь востребована его симуляция.

Не говоря уже о том, что само понятие декаданса производно по отношению к некоему условному " классическому искусству", апологет которого мог бы вступить в дискуссию с декадантами, указуя на столпы.*
Когда же, например, критик каких-нибудь "Петровых в гриппе" негодует, а на вопрос: " А кто писал хорошо?" апеллирует к Платонову, Бабелю или Хармсу, то оказывается, что целью всей дискуссии был веселый смех над апологетом "классики".

Collapse )
ангелочек

Рецепты здоровья от Прилепина

Вот уже семь лет, каждый год, АиФ делает интервью с Прилепиным о "текущем моменте".

В свое время Розанов сказал о Толстом, что тому было мало любви читателей, он захотел быть Буддой и Шопенгауэром (подразумевая, что этого делать не следовало).
Видимо, у Прилепина своего Розанова не будет( что , пожалуй, не удивительно).
Седьмое обращение Прилепина к собранию посвящено вопросам " войны и мира".
На самом деле очередной порции макулатуры " Ополченский романс", и как же ради роста продаж не порассусливать о ветеранах, войне, мире, культуре..

Ну, так как Прилепин воевал, и я бы не прочь. Но не во всяком пайке такую войну раздают.

Интервью вполне можно растаскивать на цитаты, но не для Будды, а для Жванецкого.

Война сильно меняет людей? И почему для многих таким тяжёлым (а для кого-то и невозможным) оказывается возвращение к мирной жизни?

– Нет, ничего такого история не показывает. После Великой Отечественной войны люди, совершившие немыслимое, убившие миллионы пришлых и похоронившие миллионы своих, в считаные годы отстроили вторую экономику мира и заняли ведущие позиции почти во всех научных школах. О чём вы говорите?! Воевавшие – на фронте или в тылу, в окопе или на заводе, – то есть преодолевшие сами себя и свою извечную глиняность, слабость люди – самые здоровые.* Самые надёжные! Посмотрите на наших ветеранов – тех, что остались. Какая стать в них! Какая сила! Это они-то не вернулись к мирной жизни?

Кроме всего прочего именно война – пусть это даже кому-то не нравится – является точкой отсчёта для национальной культуры как таковой. «Слово о полку Игореве», «Сказание о Мамаевом побоище», «Тарас Бульба», «Полтава» и «Бородино» – это основа русского сознания как такового. Извлеките из национального кода русских святых-воителей, «Войну и мир», картины Верещагина, «Они сражались за Родину», песню «Тёмная ночь» – кто мы будем без этого? Да никто мы не будем!



Даже рецепты ЗОЖ, видите, имеются. Болеешь? На передовую. Все как рукой снимет.
Впрочем, все это уже есть в "Похождениях бравого солдата Швейка", а вот о том, что война нужна, чтобы расставить точки в культуре, слышал от одного волонтера в 2015, который дудел, что война не напрасна, потому что от нее появляются замечательные стихи.
Тут надо заметить, что дело не в одном идиотизме ораторов. Дело еще в глубине тыла, из которого эти отважные люди героически едут на Донбасс, чтобы пожить в пятизвездочном отеле Донецка, и куда скоренько возвращаются в ореоле героев.
Ну, и убеждение такого типа героев, что война ( далеко от их дома) полная ерунда перед лихими девяностыми, которые ИМ пришлось преодолевать на шести сотках ( идея, подаренная другим волонтером.)

Разделавшись с оздоровительным действием войны, Прилепин принимается за неподъемный вопрос исторической правды:

– А как в принципе правильно рассказывать про историю своего государства, в котором разное бывало? Может, только про хорошее? Чтобы новые поколения росли патриотами и не стеснялись своей Родины? Или выкладывать всё без прикрас прямо на страницах учебников – правду и только правду? И может ли правда быть губительной? Какая она, правильная доза правды? И есть ли она?

– Конечно, есть правда. Она сложная, но она есть. С ней можно иметь дело. Помните, как у Шукшина: «Уверуй, что всё было не зря: наши песни, наши сказки, наши неимоверной тяжести победы, наше страдание – не отдавай всего этого за понюх табаку. Мы умели жить. Помни это. Будь человеком». А ведь у Шукшина отца расстреляли в 30-е. Убили!


Правильная доза правды, увы,- 100 процентов.

Что никак не опровергает цитата из Шукшина, которая обтекаема ровно настолько, чтобы в ней не было ничего, касающегося его личной истории.
Почти утраченное искусство говорить красиво, но при этом ничего конкретного не сказать.
( Это я о Василии Макаровиче, если что.)
ангелочек

(no subject)

у них был Коран при себе

Трудно представить в наше время бойца который не носил бы при себе Коран, Библию или Тору.
Обычно это объясняется достигнутыми успехами в деле всеобщего воцерквления.
Я даже и не спорю. Только святая вера может считаться основой боевой и политической подготовки.

Но вот вопрос: почему Коран( или Тору)нельзя иметь например, на флэшке и непременно требуется большая, тяжелая, неудобная в военно-полевых условиях книга?
ангелочек

Точка зрения

Жильцам двух домов на Окской мешает колокольный звон

Житель юго-востока Москвы рассказал о проблеме, с которой столкнулись жильцы двух домов на улице Окской после завершения строительства храма Святого князя Андрея Боголюбского.

По его словам, церковь расположена менее чем в 35 м от жилого дома, а колокольный звон во время богослужения выше 75 Дб при максимальном пороге в 70 Дб. При этом в доме проживают пожилые люди, дети и представители других религиозных конфессий.

— После дружеского разговора с работниками церкви вразумить их не получилось. Звонить в колокола стали еще чаще. Я подготовил документы, которые планирую направить в районную управу, мэрию и другие инстанции, которые могут повлиять на это. Цель — ограничить звон колоколов в церкви, — рассказал москвич.

Как быть в такой ситуации?



Копирую эту историю не для того, чтобы сеять смущение духа (вполне понятное здесь), а лишь потому, что в ней, наконец-то указаны нормативы в области допустимого городского шума.
Как правило, такого рода цифры днем с огнем не найдешь, куда проще находятся сам законы и предписания о запрете на шум, уничтожение деревьев и прочие городские злодеяния.

Впрочем, пацаны и их не знают или тщательно делают вид. Все ж неграмотные...
Есть, однако, польза и от истории. Если люди, хорошо ориентирующиеся в правовом поле, не чураются оформить телегу на работников церкви с их святыми колоколами ( кстати, это в духе Ярослава Гашека), то уже катить каток жалоб и исков на милейших газнокосильщиков и любителей музыки шансон ( и всякой прочей, звучащей громче, чем нужно для объема собственного квартиры) сам бог велел. Извините за каламбур.